NAFKAH KEPADA ORANG TUA

Ustadz, saya telah bekerja dan memiliki penghasilan sendiri, wajibkah saya memberi nafkah kepada kedua orang tua saya ? Atau pemberian yang sifatnya sunnah saja sebagai bentuk kasih sayang ? Terimakasih jawabannya.

Jawaban

Kesibukan bekerja sering membuat kita lalai dari menunaikan hak-hak orang tua. Alasannya belum mapan, gaji pas-pasan. Tapi setelah mapan dan menikah, orang tua justru semakin tersisih, perhatian tercurah untuk menyenangkan istri dan anak -anak.
Padahal ulama mazhab telah bersepakat tentang kewajiban memberi nafkah bagi anak kepada kedua orang tuanya.  Wajib artinya apabila ada seorang anak sengaja tidak menafkahi orang tuanya maka ia dihukumi berdosa, jadi bukan sekedar pemberian sekedar bentuk perhatian atau istilah antum bentuk kasih sayang.

Bahkan menurut jumhur ulama, kewajiban ini bukan hanya untuk seorang anak, berlaku juga untuk cucu kepada kakek dan neneknya.[1] Hal ini didasarkan kepada dalil berikut ini :

أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكِ ، إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مَنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ

 “Sesungguhnya kamu dan hartamu adalah milik orang tuamu. Dan anak-anakmu adalah bagian dari penghasilanmu yang baik, maka makanlah dari penghasilan anak-anakmu.” (HR. Abu Daud dan Tirmidzi)

Syarat Wajib Menafkahi Orang Tua

Namun demikian ada beberapa syarat ketentuan yang ditetapkan dalam permasalahan ini. Apabila syarat – syarat tersebut terpenuhi nafkah seorang anak kepada kedua orang tuanya hukumnya wajib, sedangkan bila tidak terpenuhi gugurlah kewajibannya.[2]

1.      Dalam keadaan miskin atau tidak mampu bekerja

Nafkah yang wajib atas orang tua adalah apabila mereka dalam keadaan membutuhkan, yakni kekurangan dan telah tidak mampu bekerja lagi. Adapun bila memeliki orang tua yang berkecukupan, maka hukumnya tidak wajib memberi nafkah.

2.      Memiliki kemampuan

Selain orang tua yang memang dalam keadaan tidak mampu, syarat selanjutnya adalah anak yang memberikan nafkah itu dalam keadaan mampu, yakni punya kelebihan  untuk kebutuhan istri dan anak-anaknya. Sebagaimana Rasulullah shalallahu’alaihi wasslam bersabda :

ابْدَأْ بِنَفْسِكَ ثُمَّ بِمَنْ تَعُول

“Mulailah (menafkahi) dirimu sendiri dan kemudian keluargamu.” (HR. Muslim)

Ukuran Nafkah

            Menurut Jumhur ulama 4 mazhab, tidak ada standarisasi nilai nafkah yang ditetapkan secara baku, semua dikembalikan kepada nilai kelayakan dan kepantasan disebuah masyarakat, sebagaimana yang diisyaratkan dalam al Qur’an dan hadits- hadits Nabawi dengan lafadz bil ma'ruf (بالمعروف).[3]

Rasulullah bersabda kepada Hindun bintu Utbah :

خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ

‘’Ambillah nafkah yang cukup untukmu dan anak- anakmu dengan cara yang wajar.’’ (HR. Bukhari)

Wallahu a’lam.

---

[1] Al Mausu’ah al Fiqhiyyah al Kuwaitiyyah (3/89),  al Mughni (11/373), Mughni al Muhtaj (3/447).

[2] Al Mausu’ah al Fiqhiyyah al Kuwaitiyyah (41/84), Hasyiyah Al-Dusuqi ‘ala Syarh Al-Kabir ( 2/522).

[3]  Al Mausu’ah al Fiqhiyyah al Kuwaitiyyah ( 41/39), Al Majmu` Syarh Al-Muhazzhab (22/149).